早在上世紀(jì)末，著名楚文化研究專家楊權(quán)喜在《楚文化》一書中指出，安徽壽縣是我國(guó)楚文化考古研究的起點(diǎn)，這曾帶給我久久的困惑。史學(xué)界有言：“江漢流域是楚頭，江淮地區(qū)是楚尾”。歷史上的楚國(guó)從荊山沮水邊上立國(guó)，到在楚山淮河岸邊滅亡，前后經(jīng)歷了八百年時(shí)間，都城從“紀(jì)郢”到“鄢郢”，再到“陳郢”，最后遷往“壽郢”，即今天的壽縣，壽縣是楚國(guó)的終點(diǎn)地帶，怎成了楚文化考古研究的起點(diǎn)了呢？然學(xué)者們又言：“楚文化成長(zhǎng)于江漢，扎根在江淮�！边@就意味著楚國(guó)初期都是在發(fā)展成長(zhǎng)階斷，具有八百年國(guó)史的楚文化從誕生到成熟的精粹，都留在了江淮之間，具體地說(shuō)就是留在了楚國(guó)的最后一個(gè)都城——“壽春”及其近郊，也就是淮南市西部地帶。
據(jù)史料記載，“古壽春”的核心地區(qū)，是今壽縣城及郊區(qū)，包括謝家集區(qū)蔡家崗、楊公鎮(zhèn)和長(zhǎng)豐縣西部鄉(xiāng)鎮(zhèn)。而“楚文化”作為一門新興學(xué)科，則是產(chǎn)生于上世紀(jì)三十年代，緣于壽縣而起。
前幾年，我常常與壽縣原博物館館長(zhǎng)、楚文化學(xué)者今已故的陳得時(shí)先生交談，研讀有關(guān)楚文化資料才得知，原來(lái)壽縣，我們的家園，在楚文化的歷史長(zhǎng)河中，有那么多的“天下第一”得到考古學(xué)界高度認(rèn)可，以前的疑惑方漸漸冰釋，且甚感自豪。
楚墓擷寶。1933年至1938年，“李三古堆大墓”揭然天下，數(shù)千件文物驚現(xiàn)于世，“報(bào)章競(jìng)載，寰海喧騰”，霎時(shí)，世界考古界的目光聚焦于古壽春大地，美、英、法、日、瑞等國(guó)和本國(guó)學(xué)者紛紛著文，開始研究楚文化。此墓是迄今人們所知的楚墓級(jí)別最高的幽王熊悍之墓，斑駁陸離的青銅器令人目不暇接，重達(dá)四百公斤的楚鑄客鼎，成為獨(dú)一無(wú)二的享有“天下第一”盛名的“楚大鼎”。由此開創(chuàng)了中國(guó)楚文化研究的先河。
芍陂流芳。春秋時(shí)代楚國(guó)令尹孫叔敖召集民眾修建安豐塘（芍陂），居于我國(guó)古代鄭國(guó)渠、漳河渠、都江堰四大水利工程之首。至今，安豐塘仍作為“淠史杭”灌溉樞紐工程的一個(gè)重要的反調(diào)節(jié)水庫(kù)，發(fā)揮著巨大作用。2015年10月安豐塘被國(guó)際灌溉委列入世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄，同年被國(guó)家農(nóng)業(yè)部列入中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)名錄，使“天下第一人工大塘”盛譽(yù)全球。
楚國(guó)金幣。楚金幣是我國(guó)貨幣史上最早的黃金貨幣。上世紀(jì)末葉，壽縣連續(xù)三次大批量出土窖藏楚金幣，總量近二萬(wàn)克，包括郢爰、盧金、金鈑等幾種類型，一塊巴掌大的郢爰都價(jià)值連城，當(dāng)然這些文物不是用價(jià)值所能衡量的。此消息傳開，立時(shí)轟動(dòng)國(guó)內(nèi)乃至世界考古界。迄今為止，就全國(guó)范圍而言，所出先秦時(shí)期的黃金貨幣，無(wú)一例外都是楚國(guó)出土的，從種類的多樣性和集中性看，“壽春城遺址”核心區(qū)塊出土的楚金幣量為全國(guó)之最，堪稱“天下第一”。
鄂君啟節(jié)。1957年、1960年，在江淮腹地淮南市壽縣城南邱家花園附近先后兩次出土鄂君啟節(jié)通關(guān)免稅文物，共有五枚，其中舟節(jié)兩枚，車節(jié)三枚；均為青銅質(zhì)地，仿竹節(jié)形式，上面有錯(cuò)金銘文，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、交通、文化諸多領(lǐng)域，如今分別珍藏于國(guó)家博物館和安徽博物館，代表著中華民族古老而又文明的發(fā)展成果，鄂君啟節(jié)是中國(guó)交通史上的“天下第一”的通關(guān)免稅憑證。
春申勛業(yè)。據(jù)《史記·春申君列傳》記載，楚考烈王元年（公元前262年），楚任用黃歇為宰相，封為春申君。為富民強(qiáng)國(guó)，公元前247年，黃歇向考烈王進(jìn)言，獻(xiàn)出原受封的淮北十二縣，請(qǐng)求受封江東。然后，黃歇在江東設(shè)立都邑，對(duì)常州、無(wú)錫、江陰、太倉(cāng)、昆山和上海進(jìn)行開發(fā)。歷史不會(huì)忘記，楚春申君黃歇是開發(fā)長(zhǎng)三角天下第一人。
第一循吏。大家知道，孫叔敖是被楚莊王超塵拔俗地從那草根階層，身為一介平民擢升為“一人之下、萬(wàn)人之上”宰相高位的，史家巨擘司馬遷在他的《史記·循吏列傳》中，把楚國(guó)孫叔敖列為首傳，即謂“天下第一循吏”。所謂“循吏”，古人實(shí)指“勤于政事、清正廉潔”的官吏。他能做到“爵高而以下自處，官大而以小自守，祿厚而以儉自奉”�！缎抡摗�(guó)是》篇中有這樣一段記述：“叔敖妻不衣帛，馬不食粟，嘗乘棧車，牝馬，披羔羊之裘�！� 我們不能不說(shuō)，孫叔敖是持廉至死的“天下第一循吏�！�
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試看今日之壽縣，八公山巍然屹立，淮河水繞城款款而流，壽春城古遺址清晰猶見，到處是一片生生不息的熱土。這一切，仿佛都在告訴我們，這里曾經(jīng)有過多么燦爛輝煌的歷史！(時(shí)本放)
