釋義:形容為民除害的英勇行為。也比喻革除弊端,為民謀利。
出處:《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“逮至堯之時(shí),十日并出,焦禾稼,殺草木,而民無(wú)所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇,皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野,殺九嬰于兇水之上,繳大風(fēng)于青邱之澤,上射九日,而下殺獚鑵,斷修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。”
典故:羿射九日
傳說(shuō)堯統(tǒng)治的時(shí)候,天空中出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)。灼熱的陽(yáng)光曬焦了莊稼,曬枯了花草樹(shù)木,百姓找尋不到食物。與此同時(shí),獚鑵、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇都來(lái)禍害百姓,人民生活苦不堪言。
于是,堯派遣嫦娥的丈夫羿到疇華的荒野殺死鑿齒,到兇水邊上殺死九嬰,到青邱湖上用箭射死獚鑵,到洞庭湖斬?cái)嘈奚,到桑林生擒封豨。
期間,后羿爬過(guò)高山,邁過(guò)大河,穿越峽谷,來(lái)到了東海邊一座大山上。他拉開(kāi)了萬(wàn)斤力弓弩,搭上了千斤重利箭,瞄準(zhǔn)天上火辣辣的太陽(yáng),嗖嗖嗖地一口氣射落了九個(gè)太陽(yáng)。最后剩下的一個(gè)太陽(yáng),則按照后羿的吩咐,老老實(shí)實(shí)地為大地和萬(wàn)物繼續(xù)貢獻(xiàn)光和熱。
事實(shí)上,中國(guó)古書(shū)記載的“羿”有兩位,一位在帝堯時(shí)代,也稱“夷羿”;一位在夏朝太康時(shí)代,也稱“后羿”,神話里射日的羿當(dāng)為前者。羿的傳說(shuō) ,屢見(jiàn)于先秦典籍,《論語(yǔ)》《墨子》《管子》《莊子》等均以為羿是一位遠(yuǎn)古時(shí)代的擅長(zhǎng)射箭者。由于羿為民除百害,所以死后受到人們的敬仰。