作為普普通通黨員干部，我們是黨的人，是政治人，是國(guó)家人。我們的手中多多少少都握有一定的權(quán)力，擁有一定的資源，這些權(quán)力和資源是我們幸福的依賴，但權(quán)力是把雙刃劍，既可以促使人奮發(fā)向上，飛黃騰達(dá)，也可能誘使人腐化墮落，毀掉一生的幸福。
廉潔是幸福的分水嶺。廉潔的這一邊是山花爛漫，風(fēng)光無(wú)限；那一邊就是萬(wàn)丈深淵，苦海無(wú)邊。做到了廉潔，就不會(huì)觸犯黨紀(jì)國(guó)法，可以繼續(xù)追求個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步，追求更大的幸福。不廉潔從政，會(huì)失去權(quán)力，失去尊嚴(yán)，甚至失去自由。
廉潔是幸福的保險(xiǎn)柜。領(lǐng)導(dǎo)干部既是機(jī)關(guān)干部的主心骨，也是家庭的頂梁柱，是為家庭遮風(fēng)避雨的大樹(shù)，或多或少的已經(jīng)為一個(gè)單位和家庭創(chuàng)造了幸福。但幸福不是一時(shí)一事，唯有廉潔從政，才能把我們的幸福存儲(chǔ)在安全的地方，到達(dá)幸福的頂點(diǎn)。
廉潔是幸福的一桿秤。幸福是可以稱出來(lái)的，而秤錘的高低取決于我們領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為。不廉潔，幸福會(huì)倒向不幸。孔子說(shuō)：“不患寡而患不均，不患貧而患不安”。不公不正的行為不僅會(huì)造成社會(huì)的不幸，歸根結(jié)底會(huì)讓自己不幸！
追求個(gè)人和家庭的幸福也是大家共同的心愿。一個(gè)人要追求一生快樂(lè)幸福，實(shí)現(xiàn)讓激情燃燒的目標(biāo)，就應(yīng)當(dāng)為之奮斗、為之付出，更應(yīng)在這個(gè)進(jìn)程中慎思慎行，把好廉潔自律關(guān)。
第一，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，感悟幸福。樹(shù)立正確的幸福觀，擁有更多的幸福感，需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊眼界，提高自己的修養(yǎng)。有人把索取多少作為幸福的標(biāo)準(zhǔn)，這是一種狹隘的低層次的標(biāo)準(zhǔn)，我們應(yīng)引以為戒；有人把奉獻(xiàn)社會(huì)作為人生的最大幸福，這是一種值得推崇的高標(biāo)準(zhǔn)幸福，我們應(yīng)該向其靠攏。而這種高標(biāo)準(zhǔn)的幸福觀需要通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提升，在學(xué)習(xí)中提高修養(yǎng)，提升境界，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)感悟幸福，發(fā)現(xiàn)幸福，從而獲取更大的幸福。
第二，要廉潔自律，恪守幸福。幸福雖然是一種主觀體驗(yàn)，但是還需要有最基本的物質(zhì)條件做基礎(chǔ)。食不果腹大談幸福只能是掩耳盜鈴、自欺欺人，衣不蔽體高唱幸福也只是畫(huà)餅充饑、望梅止渴。追求一定的物質(zhì)利益是個(gè)人謀求幸福的權(quán)利，但關(guān)鍵是要取之有道、用之有度。用廉政準(zhǔn)則規(guī)范從政行為，應(yīng)該成為每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺(jué)行動(dòng)。不越雷池一步，不摸燒紅的鐵，不碰高壓線，做到不義之財(cái)不要，不法之物不拿，不凈之地不去，不正之友不交，嚴(yán)守黨紀(jì)“紅線”、筑牢廉潔防線、劃清權(quán)力界線、控制欲望底線，算好政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、家庭賬、親情賬、自由賬、健康賬，用廉潔自律來(lái)恪守幸福。
第四，要求真務(wù)實(shí)，創(chuàng)造幸福。求真務(wù)實(shí)需要真抓實(shí)干，廉潔自律也不能說(shuō)在嘴上，而要落實(shí)在行動(dòng)上。廉潔自律最基本的要求就是要常懷敬畏之心。要敬畏群眾，就是敬畏人民群眾的監(jiān)督。“水能載舟，亦能覆舟”，要多作換位思考，想群眾之所想，急群眾之所急，辦群眾之所需，在給群眾創(chuàng)造幸福的過(guò)程中，體驗(yàn)自己的幸福。還要敬畏崗位，崗位是成就事業(yè)的舞臺(tái)，更是我們謀生的飯碗。敬畏崗位就要知能力素質(zhì)之不足，知崗位責(zé)任之重大，知履職盡責(zé)之不易，珍惜崗位，熱愛(ài)崗位，盡心、盡智、盡力、盡責(zé)而為，盡自己的最大努力履行崗位職責(zé)。
作為黨員干部能夠帶頭修身養(yǎng)性，正確理解幸福、追求幸福、享受幸福，以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求履行好黨和人民賦予的責(zé)任，則是呵護(hù)人生幸福的戰(zhàn)略選擇。
（馬勝男）
