毛澤東曾說過：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子只做好事，不做壞事”。在為政惟廉方面也是如此，一次清廉也許并不難，難的是幾十年如一日，盡忠職守，慎獨思廉、拒絕貪婪，做一個清白之人。
慎獨，是儒家倡導(dǎo)的自我修身的方法，是評定一個人的道德標(biāo)準(zhǔn)，是一種高度自律、自我約束的外在表現(xiàn)，是一種很高的境界。“君子慎其獨”，真正的君子在無人注意的時候，也要小心謹(jǐn)慎，嚴(yán)格要求自己，不做違背道德的事。有些腐敗分子往往是從“獨”處不“慎”滑向犯罪深淵的。所以慎獨是以自省作為起點和基礎(chǔ)，強調(diào)在社會公利和個人私利的對抗中要自我教育、自我監(jiān)督、自我克制、自我完善，始終保持“慎獨”的堅定性和自覺性。
在廉政建設(shè)上,特別是個人廉潔品性的養(yǎng)成上,除了做到慎獨，還要勤于思廉。古人對廉潔的思考既接氣又很走心。有一則“陶母退魚”的典故，說得是晉代名臣陶侃在年輕時,任潯陽縣吏。有一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚。他母親收到后，原封不動地退回給了他，并寫信說：“你身為縣吏，用公家的物品送給我，對我沒任何好處，還會增添了我的擔(dān)憂”。當(dāng)今時代,貪圖享樂而身陷囹圄的官員，無不是丟掉了慎獨的敬畏或者松下了廉潔的思想防線。十八大以來，落馬的省部級以上的高官達(dá)69名之多，這些就是所謂的“老虎”。還有一些所謂的“蒼蠅”，更是被拍落了一地。人民群眾看到反腐的一幕幕，無不拍手稱快，令人振奮！
要想使整個民族和國家真正地實現(xiàn)廉潔發(fā)展，必得經(jīng)過一段甚至很長一段艱辛的歷程。一個單位或者一個部門猶如片片森林，每個成員也猶如棵棵樹木。如果樹木生了蛀蟲或是病變，而且相互傳染、勾結(jié)著、盤根交錯。試想：如不整治，這片森林很快就枯萎直至消亡。更不會有森林的茂密和綠蔭，甚至嚴(yán)重地影響整個生態(tài)環(huán)境�！白ヨF有痕”、“壯士斷腕”懲治腐敗，既打了“虎”也拍了“蠅”，但是還不夠，由于蛀蟲造成的危害，還得不斷地采取有效措施在一定階段去治療、修復(fù)、恢復(fù)其健康。依筆者之見，關(guān)鍵還是黨員干部調(diào)整思維和方略，一切從政行為都實現(xiàn)廉潔新發(fā)展。應(yīng)當(dāng)加強全民廉政文化知識教育。以典型案例為素材抓好警示、廉潔教育，進(jìn)一步提高全民廉政文化素養(yǎng)。還應(yīng)加大對腐敗的懲治力度，讓反腐高潮不斷掀起，徹底肅清人們的貪婪思想。更應(yīng)深入落實主體責(zé)任，強化責(zé)任追究。
動員千遍不如問責(zé)一次。沒有問責(zé)，責(zé)任就落實不下去，要是問一個責(zé)任就能警醒一片。權(quán)力就是責(zé)任，責(zé)任就是監(jiān)督，信任不能代替監(jiān)督。紀(jì)檢監(jiān)察部門和檢察機(jī)關(guān)要敢于亮劍，嚴(yán)格執(zhí)行問責(zé)制度，不遺余力，不留死角徹底鏟除，努力營造風(fēng)清氣正、廉潔發(fā)展的大環(huán)境；有關(guān)部門應(yīng)思考從立法的角度和高度提升反腐的力度；從完善機(jī)制和健全內(nèi)控措施上去管控黨員干部的言行。這樣一來，整個社會風(fēng)氣定會大有改觀，黨和人民才能放心，干部工作才能安心。
（趙武）
