宋光祥
以廉命泉最著名者有兩處，一為江西贛州“廉泉”，一為安徽合肥“廉泉”。廉泉照映廉吏清正形象，廉吏如泉流傳清廉美名。
贛州廉泉是為時任太守廉政而命名：傳南北朝劉宋元嘉年間（424-435年），贛州一夕雷震，泉忽涌出，當?shù)厝艘蕴亓疂嵱谑侨∶麨椤傲�。北宋紹圣年間，蘇東坡路過贛州時，拜訪了當時著名的隱士陽孝本，兩人一見如故，頗為投機，在廉泉水邊通宵長談。蘇東坡為此還賦詩：“水性故自清，不清或撓之。君看此廉泉，五色爛摩尼。廉者謂我廉，何以此為名。有廉則有貪，有慧則有疾�！焙髞砣藗冊谌吔艘乖捦ぁ|坡廉泉夜話育人故事遂流傳。
合肥廉泉是為紀念包拯而命名：包公一生清正廉潔，剛正不阿，是一千多年來老百姓心目中崇高的清官形象。傳此井乃當年包拯授意所掘，特意遺于后人，告誡后人立世做人，務要像此井水一般清澈明凈。據(jù)說廉泉有一特別神奇的地方，就是會因不同的人產(chǎn)生不同的味道。普通老百姓喝了解渴；清官喝了清冽可口；不廉者喝了就會頭痛。
我以為，壽縣珍珠泉亦可擔當“廉泉”之名。位于淮河之濱、八公山間的珍珠泉是一奇特之泉：《水經(jīng)注》記載：“溪水導北山泉源，下注漱石，頹隍水上，長林插天，高柯負日，出于山林精舍右，山湫寺左，道俗嬉游多萃其下�！鼻迦藚怯凇墩渲槿洝分姓f：“泉出其下若珠，故名。”明嘉靖《壽州志》記：“每聞人聲，則泉水涌，若咄之，泉彌甚�！蔽颐恐良亦l(xiāng)的這一奇泉，除了欣賞泉水之清冽晶瑩、呼之則大珠小珠激蕩泉涌的奇景之外，也每每為泉旁的對聯(lián)而深思：“珠泉盡洗貪污氣，淮域長流正義風�！贝藶榍宕文觊g安徽巡撫吳坤修所書。想其應是為珍珠泉的清新、透徹所感所悟、所祈所愿而書。千古流淌的珍珠泉是應當見證了淮域的廉潔正義之風的。楚國令尹孫叔敖，不僅以其雄才大略助楚莊王成就春秋五霸偉業(yè)，在壽春修建的芍陂（安豐塘）澤被后世，其清廉的美名也世代為人稱道。據(jù)說其為相多年，清廉自守，仙去時竟無 器入殮。孫叔敖有子孫安，但他自知孫安只是碌碌庸才，臨終囑咐孫安不要求官，只要貧瘠的寢邱（今日河南固始縣）為封地就可以了。孫安遵從了父親的遺訓，拒絕了楚莊王的封官請求，只要寢邱作為封地。寢邱偏遠瘠薄，無人相爭，孫叔敖的子孫就世代守在那里，清貧自持，繁衍生息。
“時苗留犢”的故事也是淮域正義風的一段佳話。漢建安十八年，時苗任壽春（今壽縣）縣令。初次赴任時，他不騎馬、不坐轎，乘坐一輛母黃牛車前往。他在任期間一身正氣，兩袖清風，為黎民百姓辦了很多好事，受到老百姓的贊揚。在任一年多時間里，母黃牛生下一牛犢，他離任時，群吏說：“六畜不識父，自當隨母，”力勸將牛犢帶走。但他卻對百姓說：“這頭小牛是喝淮河的水、吃壽春的草長大的，非我所有，我不能帶它回家�！闭f畢，執(zhí)意將小牛犢留下，乘坐舊牛車而歸。夾道送行的父老百姓深受感動，紛紛望塵羅拜。
當官做廉吏，為水如廉泉。叔敖既立下霸業(yè)豐碑，又嚴謹家訓，嚴教子孫，為一代名相；包拯既執(zhí)法如山，又剛正不阿、為民請命，被稱“包青天”；時苗既造福一方，又嚴于律己，去官留犢，壽春后人建“留犢祠（池）”永世紀念。
孫令尹、包龍圖、時縣令是歷代能吏的典范、也是廉吏的楷模。成得了大事、做得了實事、干凈清白不出貪污事，謹一個“廉”字銘記。清風吹得到，清泉看得見，人心裝得下，青史載得住。
