當(dāng)《六姊妹》的鏡頭定格在淮南的市井街巷，這座歷史與現(xiàn)代交融的城市，正經(jīng)歷著一場令人矚目的文旅蝶變。從九龍崗時(shí)光小鎮(zhèn)的民國建筑群到壽縣古城的青磚黛瓦，從免費(fèi)品嘗的炸土豆片到志愿者紅馬甲的特有溫度，一部劇的熱播不僅點(diǎn)燃了淮南的文旅“爆點(diǎn)”，更考驗(yàn)著城市如何將影視流量轉(zhuǎn)化為持久動(dòng)能。這場因影視IP掀起的文旅熱潮，恰為地方探索“長尾效應(yīng)”提供了生動(dòng)樣本。
內(nèi)容深耕，讓IP價(jià)值從熒屏走向城市肌理�！读⒚谩返某晒Σ皇桥既�，其內(nèi)核是淮南人對本土文化的深度挖掘與創(chuàng)新表達(dá)。劇中何家六姊妹的悲歡離合，既是普通家庭的微觀敘事，更是淮南城市發(fā)展的時(shí)代鏡像。這種將城市基因融入藝術(shù)創(chuàng)作的路徑，形成了文旅轉(zhuǎn)化的先天優(yōu)勢。正如市委專題會(huì)議所部署的，規(guī)劃影視主題旅游路線、開發(fā)沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目，本質(zhì)上是對IP價(jià)值的二次開發(fā)。當(dāng)游客在何家老宅觸摸到劇中布景的溫度，在“老吳便民商店”重現(xiàn)場景互動(dòng)時(shí)，影視IP便從虛擬敘事轉(zhuǎn)化為可觸可感的實(shí)體空間。
服務(wù)升級，構(gòu)建全周期體驗(yàn)閉環(huán)。面對日均數(shù)千人次的游客量，淮南的應(yīng)對策略呈現(xiàn)出系統(tǒng)化思維。從臨時(shí)停車場建設(shè)到志愿者服務(wù)體系，從免費(fèi)小吃攤位到應(yīng)急救援保障，城市公共服務(wù)正在經(jīng)歷壓力測試與能級躍升。值得關(guān)注的是，251名志愿者構(gòu)成的“人文服務(wù)網(wǎng)”，不僅承擔(dān)著路線指引、文化講解等基礎(chǔ)功能，更通過微信、抖音、小紅書等新媒體實(shí)現(xiàn)“二次傳播”。這種“線下服務(wù)+線上裂變”的模式，使得每個(gè)服務(wù)場景都成為城市形象的傳播節(jié)點(diǎn)，形成了“體驗(yàn)—分享—再吸引”的良性循環(huán)。
產(chǎn)業(yè)融合，打造文旅生態(tài)共同體。在2025淮南旅游交流會(huì)上，“影視+文旅”的常態(tài)化戰(zhàn)略透露出產(chǎn)業(yè)融合的深層考量。推介的100多條精品旅游線路、打造更具特色的旅游產(chǎn)品、謀劃產(chǎn)品開發(fā)和服務(wù)創(chuàng)新等，共同構(gòu)建起文旅產(chǎn)業(yè)的“熱帶雨林”生態(tài)系統(tǒng)。特別值得注意的是武王墩墓保護(hù)利用、壽縣古城改造提升、八公山聯(lián)動(dòng)發(fā)展等工程，將楚漢文化資源與影視熱度有機(jī)結(jié)合，形成“傳統(tǒng)景區(qū)活化+新興IP賦能”的雙輪驅(qū)動(dòng)。這種從單一景點(diǎn)向全域旅游的轉(zhuǎn)變，既延長了游客停留時(shí)間，更培育出多元消費(fèi)場景。
創(chuàng)新傳播，構(gòu)建全民參與的敘事場域。當(dāng)九龍崗居民李小平手持喇叭義務(wù)講解時(shí)，當(dāng)市民在社交媒體自發(fā)推薦“六姊妹同款Citywalk路線”時(shí)，城市形象傳播已突破官方主導(dǎo)的單一模式�；茨锨擅畹貙⑷罕娹D(zhuǎn)化為“城市代言人”，借助群眾真實(shí)的生活化敘事，極大地增強(qiáng)了傳播的可信度。這種“全民創(chuàng)作”的傳播生態(tài)，與《六姊妹》展現(xiàn)的市井煙火形成呼應(yīng)，使城市形象既有深厚的歷史縱深感，又充滿蓬勃的現(xiàn)代生命力。
站在文旅產(chǎn)業(yè)變革的十字路口，淮南的實(shí)踐揭示出：真正的“長尾效應(yīng)”并非簡單地延長熱度周期，而在于構(gòu)建“文化挖掘—產(chǎn)品創(chuàng)新—服務(wù)迭代—產(chǎn)業(yè)升級”的全鏈條生態(tài)。當(dāng)影視IP的熱度逐漸消退時(shí)，唯有將短期流量轉(zhuǎn)化為城市文旅的“基礎(chǔ)設(shè)施”，讓文化基因真正融入城市血脈，方能實(shí)現(xiàn)從“現(xiàn)象級爆款”到“持續(xù)性精品”的跨越。這或許就是《六姊妹》給予地方文旅發(fā)展的最大啟示——好故事永不落幕，關(guān)鍵在于如何讓城市成為持續(xù)生長的敘事主體，不斷書寫屬于自己的精彩篇章。
（張昌濤）
