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首頁(yè) > 淮南歷史文化擷英征文(第五季) > 也談?wù)?yáng)關(guān)的“三尺巷”
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也談?wù)?yáng)關(guān)的“三尺巷”
【字體: 】 發(fā)布時(shí)間:2021/5/19 9:22:21   【打印】【關(guān)閉】
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歷史上,正陽(yáng)早在春秋中期已具雛形,曾以“七十二水歸正陽(yáng)”和扼淮、潁、淠三水之咽喉和兵家必爭(zhēng)的地理優(yōu)勢(shì),成為江淮間貨物集散、商賈云集的重鎮(zhèn)。明成化年間在此設(shè)關(guān)收稅,到清代已是聞名全國(guó)的八大名關(guān)之一,“三尺巷”也伴正陽(yáng)關(guān)之名遠(yuǎn)播天下,世人皆知。

“三尺巷”在正陽(yáng)關(guān)三元街南一拐,東西走向,長(zhǎng)不足兩百米,青石鋪路,兩旁多為起脊的磚瓦結(jié)構(gòu)民居,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“賢良街”。初看賢良街較其他小巷并無(wú)特別之處,稱(chēng)之為街甚至名不符實(shí)。但卻是“三尺巷”故事的誕生地。故事主人翁是康熙十三年進(jìn)士,曾任寧海知縣、奉天府丞、順天府尹等職的俞化鵬。俞化鵬為官清正廉潔,聲名俱佳,是個(gè)生于正陽(yáng),學(xué)于安豐書(shū)院(今正陽(yáng)中學(xué)),年邁辭官回歸正陽(yáng)安度晚年,死后又葬于正陽(yáng)的正陽(yáng)關(guān)人。俞化鵬做官后,全家遷往正陽(yáng)南街(今賢良街)居住。這一年正陽(yáng)家人與隔壁周鐵匠家都要蓋新房,兩家按計(jì)劃施工,但因兩家相距太近影響“滴水”互不相讓。俞家人自認(rèn)為有權(quán)有勢(shì),派人進(jìn)京向俞化鵬陳述情況,請(qǐng)求俞化鵬通融官府壓制周家。俞化鵬問(wèn)明來(lái)意,修書(shū)一封讓來(lái)人捎回,囑家人以鄰里友善為重。信的內(nèi)容就是那首膾炙人口的“千里修書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨;萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇!”

家人細(xì)讀俞化鵬回信,明白其中要義頗有慚愧。決定主動(dòng)后退三尺建墻,留出“滴水”給劉家。劉鐵匠是性情中人,知道原委后大受感動(dòng),十分敬佩俞化鵬的寬厚待人。不甘落后把自家房屋后退三尺。佳話在正陽(yáng)關(guān)傳開(kāi)后,百姓紛紛效仿,在建房時(shí),自覺(jué)把房屋后退三尺留足“滴水”。人心寬促成巷路寬,百姓便把條巷子命名為“賢良街”。

粗略統(tǒng)計(jì),從唐至清一千多年跨度里,林林總總流傳的三尺巷不下于十個(gè),較盛名的有福建福州、甘肅河州、安徽桐城、河南鹿邑、北京平谷、山東聊城、江蘇泰州等。都是當(dāng)?shù)卣鎸?shí)發(fā)生的事,尤其那首詩(shī)幾乎一樣,區(qū)別僅在三尺巷、仁義胡同或賢良街稱(chēng)謂不同而已,誰(shuí)是原創(chuàng),孰真孰假已無(wú)從考證。

三尺巷是傳統(tǒng)文化中親仁善鄰、謙讓和睦的典范,人們盛贊俞化鵬寬宏謙和不倚權(quán)勢(shì)欺人的賢良之舉成就了賢良街。仔細(xì)想來(lái)也不盡然,是俞化鵬、劉鐵匠和正陽(yáng)關(guān)深厚的文化底蘊(yùn)共同作用成就了賢良街。

首先,俞化鵬身居高位謙讓成就了賢良街。清代府丞、府尹相當(dāng)于位高權(quán)重的省部級(jí)高干,俞化鵬“學(xué)而優(yōu)入仕”,仕途有建樹(shù),做到封疆大吏,被萬(wàn)千學(xué)子奉為膜拜偶像;劉鐵匠一介草民,在聲名赫赫的俞化鵬面前無(wú)足輕重。在處理鄰里糾紛時(shí),俞化鵬身居高位、手握重權(quán)而寬容謙讓?zhuān)瑳](méi)有依仗權(quán)勢(shì)壓人。要求家人讓三尺,讓出了氣度涵養(yǎng),對(duì)劉鐵匠和正陽(yáng)百姓的尊重,讓后人肅然起敬、高山仰止。

其次,劉鐵匠敢于維權(quán)成就了賢良街。劉鐵匠無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),是身處社會(huì)最低層的百姓,充其量家庭殷實(shí),富足有余。在封建社會(huì)屬弱勢(shì)群體,與俞家比根本不在一個(gè)重量級(jí),況且傳統(tǒng)社會(huì)有“窮不與富斗、民不與官爭(zhēng)”的古訓(xùn),但劉鐵匠竟直接挑戰(zhàn)俞家與之相爭(zhēng),其勇氣膽魄讓人欽佩。假如劉鐵匠忍氣吞聲,“退后一步天地寬”,正陽(yáng)關(guān)也不會(huì)有賢良街。

再次,豐厚的文化底蘊(yùn)成就了賢良街。正陽(yáng)在春秋中期已具雛形,明嘉靖年間已開(kāi)辦“安豐書(shū)院”,文化底蘊(yùn)極為深厚。這里人文薈萃,民風(fēng)純樸,百姓知書(shū)達(dá)禮,“尊老敬老孝為本,為人憑心情為先”漸成風(fēng)尚。文化底蘊(yùn)自有漫長(zhǎng)累積過(guò)程,卻會(huì)在特定瞬間彰顯。在濃厚文化氛圍里成長(zhǎng)的俞化鵬、劉鐵匠和正陽(yáng)百姓,在鄰里糾紛的特定瞬間彰顯出文化底蘊(yùn):俞化鵬家人主動(dòng)后退三尺讓出“滴水”;劉鐵匠積極響應(yīng)也后退三尺;正陽(yáng)百姓對(duì)兩家給予充分肯定和褒獎(jiǎng),將三尺巷命名為“賢良街”。鄰里守望相助、和睦相處自此蔚然成風(fēng),從這個(gè)意義上,也是正陽(yáng)百姓和文化底蘊(yùn)成就了賢良街。(程俠義)

(責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國(guó)冰)

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