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首頁 > “淮南歷史文化擷英”(第三季) > 大美古塘
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大美古塘
【字體: 】 發(fā)布時間:2019/3/25 10:06:54   【打印】【關(guān)閉】
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“走千走萬,不如淮河兩岸。”

跟在這句民諺后面還有一句話:“淮河兩岸,美在壽縣!

《水經(jīng)注·肥水》載,壽春城“北負八公山,山之北為淮水。芍陂在城南,淠泄在西,肥水在東,夾橫塘西注,水分為二,洛澗出焉,閏漿水注之,水受芍陂”。由于芍陂蓄水豐盛,壽春城內(nèi)外河渠縱橫,湖塘羅列,氣候宜人,林木茂盛,“三春九夏,紅荷覆水”,“長林插天,高柯負日”,“泉源下注,漱石頹隍”。尤其是安豐塘,煙波渺渺,云霧茫茫,號稱“天下第一塘”,素有“芍陂歸來不看塘”之譽。蒼茫浩瀚的安豐塘與千峰競秀的八公山毗連一起,湖光山色,名山勝水,古往今來吸引了無數(shù)文人墨客、志士仁人來此領(lǐng)略它的壯觀和豐富,接受美的陶冶和哲理的啟迪,留下膾炙人口的不朽詩篇。

最具代表性的佳作,當數(shù)宋代王安石的一首七律:

桐鄉(xiāng)振廩得周旋,芍水修陂道路傳。

日想僝功追往事,心知為政似當年。

魴魚鲅鲅歸城市,粳稻紛紛載酒船。

楚相祠堂仍好在,勝游思為子留篇。

——《安豐張令修芍陂》

宋仁宗皇佑五年(公元1053年),王安石在舒州做通判,到桐鄉(xiāng)賑廩途中,專程趕到安豐看望好友張旨。此時的安豐,經(jīng)過張旨苦心經(jīng)營,城鄉(xiāng)面貌今非昔比,沿途一派興旺發(fā)達景象。而他前去賑廩的地方,原本“土沃人良耕”,卻因天災人禍,“市有棄餓嬰”、“百室無一盈”!兩地的巨大反差形成鮮明對比,使王安石感慨萬千,唏噓不已。安豐之行,更堅定了王安石的改革信心。宋神宗熙寧二年(公元1069年),當他出任參知政事(即副宰相)后,立即大刀闊斧推行富國強兵新法,出臺《農(nóng)田水利約束》,實行“理財以農(nóng)事為先”,“僻廢田,興水利,建立堤防,修貼好堤”。這一法令深得人心,一時間,全國“四方多言農(nóng)田水利,古陂廢堰悉務(wù)興復”,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

王安石與張旨曾經(jīng)同窗。兩人志趣相投,學子時代經(jīng)常聚在一起吟詩作賦,指點江山。宋仁宗慶歷二年(1042年),王安石考中進士,授淮南節(jié)度判官。其時,張旨受任安豐知縣。王安石十分開心,即興賦詩一首相送:

楚客來時雁為伴,歸期只待春冰泮。

雁飛南北兩三回,回首湖山空夢亂。

秘書一官聊自慰,安豐百里誰復嘆?

揚鞭去去及芳時,壽酒千觴花爛漫。

——《送張公儀宰安豐》

因為安豐和芍陂,王安石與張旨演繹出一曲新的“高山流水”。他們的友誼得到延伸,志向得到擴展,才情得到抒發(fā),個性得到張揚。

何止是王安石?!芍陂的美景,不僅得到志同道合者充分肯定,就連政見相左者看在眼里,也不得不發(fā)出由衷贊嘆:

雩婁陂水舊風煙,可喜斯民得繼傳。

萬頃稻粱追漢日,五門疏鑿似齊年。

才高欲獻營田策,公暇還來泛酒船。

稱與淮南夸好事,耕歌漁唱已相連。

——陳舜俞《和王介甫寄安豐知縣修芍陂》

陳舜俞是誰?他是北宋慶歷六年(1046年)的進士,嘉祐四年(1059年)考取制科頭名,授簽書壽州判官一職。這是一位有著“清風”品格的傳奇人物,起先因目睹百姓生活不堪重負,卻又無力改變時局,一氣之下棄官回鄉(xiāng)隱居。臨行時,王安石專門為他寫下一首七律《送陳舜俞制科東歸》。詩中將他比作漢武帝丞相公孫弘,殷殷期許,溢于言表。王安石當上宰相后,安排陳舜俞復出,以屯田員外郎任山陰縣令。對于王安石變法,陳舜俞本來持支持態(tài)度,但認為新法也有不妥之處,特別是“青苗法”,“別為一賦以蔽海內(nèi),非王道之舉也”。遂上書反對,遭來被貶官的下場。陳舜俞再次回鄉(xiāng)隱居,與蘇東坡、歐陽修、司馬光等人抱團取暖,走動頻繁,經(jīng)常聚在一起飲酒賦詩,笑談人生。與王安石分道揚鑣,行同陌路,生命中再無交集。

現(xiàn)在來看,當年王安石為陳舜俞寫詩,是惜才;而陳舜俞和王安石的詩,是因為芍陂的豐收之美,深深地打動了他。

及至當代,贊譽安豐塘的詩文更是汗牛充棟:

千年芍陂世間聞,汗簡長留古策勛。

蓮菂有聲香墜米,稻花無際綠平云。

舟搖霞影歸魚唱,渚落秋光集雁群。

令尹祠堂明鏡里,昭貴天地滿斜熏。

——朱鴻震《芍陂安豐》

其中也有效仿陳舜俞和王安石的詩篇:

望中鷗鷺幾盤旋,似感先賢遺澤傳。

稻蕊香飄時浸野,桃源夢入不知年。

菱歌漾水沉酣月,笑語隨風裝滿船。

千頃波清堪蘸筆,思征云路再開篇。

—魏艷鳴《過安豐塘追和王荊公<安豐張令修芍陂>》

這些詩篇,既有描述風光、抒發(fā)情感、體現(xiàn)審美趣味的;也有頌揚先賢、憑吊古跡、謳歌仁人志士的。它們以文學的形式,闡釋著芍陂之美,體現(xiàn)著人們與水的精神碰撞和思想火花。

現(xiàn)在,安豐塘作為全國重點文物保護單位、中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)、世界灌溉工程遺產(chǎn),在充分發(fā)揮蓄水、灌溉、航運、發(fā)電、調(diào)洪、水產(chǎn)等效益的同時,已成為安徽著名文化旅游目的地。當?shù)卣騽堇麑,引導灌區(qū)群眾大興生態(tài)經(jīng)濟、觀光農(nóng)業(yè),將田疇種成稻田畫,小島變成白鷺園,村莊扮成美麗鄉(xiāng)村,捕撈轉(zhuǎn)換成體驗游,每天前來觀瞻拜謁、尋幽探奇的國內(nèi)外游客,摩肩接踵,絡(luò)繹不絕。

孫公祠前,長堤逶迤,綠柳如帶,碧波蕩漾,魚戲水中;芍陂堤下,稻菽萬頃,水渠如網(wǎng),林蔭匝地,鶴舞翩翩。游客們暢游其中,憑欄登亭,水光接天,太樸太和,高古靜謐,萬化瞑合,心凝神釋,留連忘返:人入畫中歟?畫盡人意歟?

日影西斜,安豐塘畔炊煙裊裊,隨便走進一家“農(nóng)家樂”,臨塘酹酒,開懷暢飲,看塘面漁火忽明忽暗,聽月下鱗浪搖曳呢喃,一時間竟恍如隔世,不知道今夕何年!

大美古塘,人間天堂。ㄚw 陽)

(責編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國冰)

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