——“南橘北枳”成語(yǔ)與淮南
“南橘北枳”這個(gè)成語(yǔ)不是出現(xiàn)在《淮南子》中，而且這個(gè)成語(yǔ)與今天的淮南市也沒(méi)有任何關(guān)系，所以，在我們談?wù)摶茨铣烧Z(yǔ)的時(shí)候，請(qǐng)不要把“南橘北枳”列入其中。
之所以有人將“南橘北枳”成語(yǔ)出處歸入《淮南子》，是因?yàn)椤痘茨献印分杏芯渲v“橘”的話。
《淮南子·原道》在闡述“因之”這個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候，說(shuō)：“禹之裸國(guó)，解衣而入，衣帶而出，因之也。今夫徙樹(shù)者，失其陰陽(yáng)之性，則莫不枯槁。故橘樹(shù)之江北則化而為枳，鴝鵒不過(guò)濟(jì)，貈渡汶而死，形性不可易，勢(shì)居不可移也。”
上述文字的意思是，夏禹治水的時(shí)候來(lái)到南方的裸國(guó)，脫掉衣服進(jìn)入這個(gè)國(guó)家，出了這個(gè)國(guó)家后再穿上衣服，這是遵循當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。今天，移植樹(shù)木的人，如果不顧樹(shù)木對(duì)環(huán)境四時(shí)陰陽(yáng)寒暖的適應(yīng)性，移植的樹(shù)就會(huì)枯槁死亡。所以，橘移栽到江北就變成了枳，鴝鵒不能過(guò)濟(jì)水，貈一過(guò)汶水便會(huì)死去，它們的形性特點(diǎn)是不能改變的，生存居處的環(huán)境是不能變移的。
就是這句“橘樹(shù)之江北則化而為枳”，讓人以為是成語(yǔ)“南橘北枳”的意思。
但這的確是錯(cuò)誤地以為。
其一：《淮南子》原句中很可能就沒(méi)有“枳”字。
劉文典《淮南鴻烈集解》中在“橘樹(shù)之江北則化而為枳，鴝鵒不過(guò)濟(jì)，”句下集解——
高誘注：“見(jiàn)于《周禮》�！�
王念孫云：“枳本作橙，此后人依《考工記》改之也。不知彼言橘逾淮而北為枳，此言樹(shù)之江北則為橙，義各不同。注言‘見(jiàn)《周禮》’者，約舉之詞，非必句句皆同也�！钝拧芬俗鳌鵀殍住�，則所見(jiàn)本已誤�！段倪x》潘岳《為賈謐贈(zèng)陸機(jī)詩(shī)》‘在南稱甘，度北則橙’，李善注引《淮南》曰：‘江南橘樹(shù)之江北化而為橙。’《藝文類聚》《太平御覽·果部》橘下并引《考工記》曰：‘橘逾淮而北為枳。’又引《淮南》曰：‘夫橘樹(shù)之江北，化而為橙。’（《御覽》橙下引《淮南》同。）然則《考工》作枳而《淮南》作橙，明矣。晉王子升《柑橘贊》曰：‘異分南域，北則枳橙�！思嬗谩犊脊ぁ放c《淮南》也�！�
王念孫是清代著名的校勘訓(xùn)詁大家，他認(rèn)為《淮南子·原道》中“橘樹(shù)之江北則化而為枳”一句中的“枳”字，應(yīng)該是“橙”字，原句應(yīng)為“橘樹(shù)之江北則化而為橙”，且認(rèn)為《淮南子》的“橘樹(shù)之江北則化而為橙”與“橘逾淮而北為枳”的意思不一樣。
王念孫認(rèn)為“橘樹(shù)之江北則化而為枳”一句中的“枳”字是后人參照《考工記》改的，并舉不同朝代的書(shū)證。
今天所見(jiàn)《考工記》，是作為《周禮》的一部分。《周禮》原名《周官》，由“天官”、“地官”、“春官”、“夏官”、“秋官”、“冬官”六篇組成。西漢時(shí)，“冬官”篇佚缺，河間獻(xiàn)王劉德便取《考工記》補(bǔ)入。劉歆校書(shū)編排時(shí)改《周官》為《周禮》，故《考工記》又稱《周禮·考工記》（或《周禮·冬官考工記》）。
《考工記》是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期記述官營(yíng)手工業(yè)各工種規(guī)范和制造工藝的文獻(xiàn)。《考工記》的作者和成書(shū)年代，長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)術(shù)界有不同看法。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，《考工記》是齊國(guó)官書(shū)（齊國(guó)政府制定的指導(dǎo)、監(jiān)督和考核官府手工業(yè)、工匠勞動(dòng)制度的書(shū)），作者為齊稷下學(xué)宮的學(xué)者，該書(shū)主體內(nèi)容編纂于春秋末至戰(zhàn)國(guó)初，部分內(nèi)容補(bǔ)于戰(zhàn)國(guó)中晚期。
由此看來(lái)，《考工記》比《淮南子》成書(shū)時(shí)間早。
那么，后人何時(shí)將“橘”改為“枳”的呢？
書(shū)證一，《埤雅》�！钝拧肥撬未挠�(xùn)詁書(shū)，這個(gè)時(shí)候，《埤雅》作者陸佃看到的《淮南子》原文已經(jīng)是改過(guò)之后的了。
書(shū)證二，《文選》。《文選》是南朝梁蕭統(tǒng)編選先秦至梁的各體文章，又稱《昭明文選》，為我國(guó)現(xiàn)存最早的詩(shī)文總集。書(shū)中收錄了西晉著名文學(xué)家潘岳《為賈謐作贈(zèng)陸機(jī)》一首四言詩(shī)，有“在南稱甘，度北則橙”詩(shī)句。唐朝著名學(xué)者李善注曰：“言甘以移植而易名，恐人徙居而變節(jié)，故引以誡之。《淮南子》曰：江南橘樹(shù)之江北而化為橙�！�
書(shū)證三，《藝文類聚》�！端囄念惥邸肥翘拼膶W(xué)家歐陽(yáng)詢等人編纂的一部綜合性類書(shū)，保存了唐代以前豐富的文獻(xiàn)資料，尤其是許多詩(shī)文歌賦等文學(xué)作品。《藝文類聚》也收入了潘岳的這首有著“在南稱甘，度北則橙”之句的詩(shī)。
書(shū)證四，《太平御覽》�！短接[》是北宋李昉等學(xué)者奉敕編纂的一部著名的類書(shū)，成書(shū)于太平興國(guó)八年（公元983年），保存了大量宋以前的文獻(xiàn)資料。該書(shū)“果部”“橘”下引“《淮南子》曰：夫橘樹(shù)之江北，化而為橙�！薄肮俊薄俺取毕乱啊痘茨献印吩唬悍蜷贅�(shù)之江北，化為橙�！�
由此看來(lái)，從晉到唐，乃至北宋初期，人們看到的《淮南子》中關(guān)于“橘”的那句話，還是“橘樹(shù)之江北則化而為橙”。到了《埤雅》出現(xiàn)，時(shí)隔差不多近百年時(shí)光，《埤雅》作者在“釋木”篇中的“橘”字下引注的《淮南子》關(guān)于“橘”的那句話時(shí)，就變成“化而為枳”，“枳”替換了“橙”。
“枳”替換“橙”的依據(jù)，王念孫認(rèn)為正是《考工記》�！犊脊び洝た傂颉吩唬骸伴儆饣炊睘殍��！�
為什么會(huì)替換？有學(xué)者認(rèn)為，由于《考工記》是《周禮·考工記》，屬于儒家經(jīng)典，而《淮南子》在獨(dú)尊儒術(shù)的時(shí)代，只被當(dāng)作一本的“子”書(shū)看待，《周禮·考工記》這樣的經(jīng)書(shū)被廣泛學(xué)習(xí)和尊崇，以“經(jīng)”改“子”是非常正常的，所以，將《考工記》中的“枳”替換《淮南子》中的“橙”，也就很正常了。
如果《淮南子》原句中都沒(méi)有“枳”字，那么，《淮南子》與成語(yǔ)“南橘北枳”有何干？
其二，有“江”與“淮”兩字之差
即便如上所述，改動(dòng)了“枳”、“橙”，但是，“枳”或“橙”被“化”的前提條件——環(huán)境，《考工記》和《淮南子》也是不一樣的�！犊脊び洝氛f(shuō)的是“橘逾淮”，《淮南子》說(shuō)的是“橘樹(shù)之江北”，一個(gè)是淮河以北，一個(gè)是長(zhǎng)江以北。
所以，不要把《淮南子》的這句“橘樹(shù)之江北則化而為枳（橙）”，再附會(huì)到成語(yǔ)“南橘北枳”上面，因?yàn)槌烧Z(yǔ)“南橘北枳”的“枳”是在淮河以北。
其三，“附會(huì)”要分清褒貶
“南橘北枳”這個(gè)成語(yǔ)，出自《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也�！币馑际腔春右阅系拈贅�(shù)，移植到淮河以北就變?yōu)殍讟?shù)。比喻同一物種因環(huán)境條件不同而發(fā)生變異。
《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》講述的完整故事是：齊國(guó)的晏子出使到楚國(guó)，楚王想戲弄他，就事先編排了一個(gè)情節(jié)。當(dāng)楚王招待晏子酒喝的時(shí)候，兩個(gè)官吏捆著一個(gè)人來(lái)到楚王跟前，楚王說(shuō)：“捆著的人是干什么的？”官吏回答說(shuō)：“是齊國(guó)人，犯了偷盜的罪�！背躅┲套诱f(shuō)：“齊國(guó)人本來(lái)就善于偷盜嗎？”晏子離開(kāi)座位嚴(yán)肅地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，橘樹(shù)生長(zhǎng)在淮河以南就是橘樹(shù)，生長(zhǎng)在淮河以北就變成枳樹(shù)，只是葉子相似，它們的果實(shí)味道不一樣。為什么會(huì)這樣呢？是因?yàn)樗敛灰粯印，F(xiàn)在這個(gè)人生長(zhǎng)在齊國(guó)不偷盜，進(jìn)入楚國(guó)就偷盜，莫非楚國(guó)的水土使人變得善于偷盜吧！”楚王笑著說(shuō)：“圣人是不能跟他開(kāi)玩笑的。我反而自取其辱了。”
這則故事作為小學(xué)語(yǔ)文教材被廣泛認(rèn)知，故事中說(shuō)到橘、枳的生長(zhǎng)環(huán)境分別是淮河以南和淮河以北，不是指今天的淮南市。何況，這只是個(gè)故事，今天已經(jīng)證實(shí)了橘枳之變是偽現(xiàn)象，沒(méi)有科學(xué)意義，不值得深究。
今天的淮南市在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬于楚國(guó)，“南橘北枳”成語(yǔ)來(lái)源于“晏子使楚”的故事，所以，切莫把“南橘北枳”這個(gè)成語(yǔ)附會(huì)到今天的淮南市身上，莫把“苦澀”當(dāng)“甘甜”，莫把羞辱當(dāng)褒揚(yáng)。（金 妤）
