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上善若水，語出《道德經(jīng)》第八章�！吧仙迫羲�。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”老子所想要表達的是一種圣人之道——最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，順應(yīng)自然而幾于大道。這么言簡意賅的四字箴言放在日常生活中，又何嘗不是意義深遠的人生處世哲學(xué)？
上善若水，處一份堅毅柔韌。
“滴水穿石”的故事人人從小便知，但其中所蘊含的為人之道卻并非人人都能做到。小小的水滴，看似無力，卻用日積月累的不懈堅持，以靈巧的柔韌完勝了堅固的剛強，這便是水的智慧。生命的意義亦是如此，于磨難中守一份堅持，于挫折前守一份不棄，跋涉千里并不可怕，滿路荊棘亦不是難事，只要有心有意，有一份水的堅毅柔韌，終會到達光明的彼岸，到達生命最燦爛的頂峰。水的智慧不僅僅在于堅毅，它還有一份柔韌，勁草易折，不通變化，橫沖直闖的人難成大事，于是便有了越王勾踐臥薪嘗膽后的復(fù)國興業(yè)，有了韓信受胯下之辱后的一世英名。學(xué)一份柔韌，彎而不折，以退為進，生活不是一條筆直的大道，順著曲折的軌跡蜿蜒向前有時會更加便捷，更加通順。
上善若水，處一份博大寬容。
正所謂“海納百川，有容乃大”，無論是活潑細小的小溪，還是奔騰咆哮的河流，都會匯入大海，為大海的廣闊所包容。水乃無形之物，卻能在無形之中不斷收容，不斷壯大，最終形成一望無際，煙波浩渺的壯美之態(tài)。水如此，人更應(yīng)如此。心懷一份博大，嚴于律己，寬于律人。眼睛用來發(fā)現(xiàn)他人的長處，發(fā)現(xiàn)這個世界無與倫比的美麗，學(xué)會寬容，學(xué)會感恩，用博大寬容之心真真切切地體會生活中點點的驚喜，生命中源源不斷的力量。
上善若水，處一份靈動清明。
提及水，總會聯(lián)想到活潑可愛的精靈，波光粼粼中水紋一圈圈蕩漾開來，泛著如同翡翠一般通透的顏色，清澈透亮，明晰的像孩童的眼眸。那是水所獨具的靈動和清明，帶著一塵不染的氣息，閃耀著濁世中靈臺最后一抹清醒。做人當如水，潔身自好，守一方靈巧的純凈，無論周身環(huán)境如何，保得頭腦中明辨黑白是非的清醒。古有三閭大夫“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，我們雖不求那種天地間只此一人的孤高境界，但也求得內(nèi)心干干凈凈，做人如水一般透徹清明。
世間紛擾，生活總是充滿著各種各樣的未知，為什么不學(xué)一學(xué)水的智慧？從柔韌的水中領(lǐng)悟一種堅毅，做那日日夜夜穿石的水滴，寵辱不驚地面對人生中困難和變故，腳踏實地地一點點堅持，終會守得云開見月明。從寬容的水中感受一種博大，放寬了心，學(xué)會寬宥他人，從而得到心境開闊之后生活意想不到的美好和輕松。
從靈動的水中體會一種清明，做人做事始終保持如水般的清澈、清醒，即使身出淤泥，也要守得心如琉璃。
上善若水，是圣人之境界，是大道之境界。而處世若水，則是人生的智慧，為人處事的高尚品格。
劉 潔