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家風是什么?往淺的說,是家教。往深了說,是一種信念,一種傳承。在古代,樹立家風是一件嚴肅認真的事情, 多以“家訓”、“家規(guī)”為形式,代代相傳,規(guī)范著家庭成員的品德行為。在當代,家風成為一個不常被提及的冷僻詞,逐漸淡化于無形,更多的是一種言傳身教。
雖然隱于無形,但不代表不重要,社會風氣有好壞之分,家風亦然,好的家風可以成就人,比如宋代岳飛之母刺字,曾國藩治家八字口訣, 而壞的家風可能讓人走上歧途。
家風的好壞,與金錢、地位無關(guān),與道德、品格有關(guān)。漁樵耕讀,販夫走卒,也能潔身自好,終有所成。我們在小學課本里熟知的一位偉大母親,朱德的母親,就是個極其平凡的勞動婦女。她逝世時,毛澤東親寫挽聯(lián):“為母當學民族英雄賢母,斯人無愧勞動階級完人”。
修身齊家治國平天下,家庭是社會的細胞,治國先治家,家風就是社會風氣的縮影,有好的家風,才能匯聚起好的國風。家風是傳承,家庭即社會,家風連黨風,家風匯國風,從這個意義上來說,好家風是傳家寶, 好家風抵萬金。其實,道理說起來都很簡單,但現(xiàn)實往往不盡如人意。甚至可以這么說,沒有“垮掉的一代”,只有“垮掉的家風”。當我們指責熊孩子的任性、自私、頑劣、缺乏責任感、不孝順長輩時,該深刻反思的是家庭教育——家風正不正,嚴不嚴?作為社會化的起點,家庭教育奠定了一個人品質(zhì)的基礎(chǔ),培養(yǎng)下一代,吃穿住行很重要,品德的養(yǎng)成更重要,這是家長應(yīng)當轉(zhuǎn)變的觀念,也是該身體力行的準則。近年來的食品安全、貪污腐敗、道德滑坡等現(xiàn)象,說起來都是大問題,但聚焦于個體時,或都可以在家風上找到根源與解答。
尋回遺失的家風,尋回傳統(tǒng)的品德與禮節(jié),以德立家,相比優(yōu)越的經(jīng)濟條件、高超的學歷水平,道德品行是否一同獲得了提升?正直、善良、孝順、勤勞、節(jié)儉、勇敢、自強、愛國、謙虛、禮讓等等,這些看起來并不時髦的詞,恰恰正是當前最寶貴的品質(zhì)。
這是一個無比摩登的時代,也是一個無比懷舊的時代。懷舊、懷念的是從前樸實真摯的民風,彼此謙讓有禮的秩序。熱議“家風”,是一次對傳統(tǒng)文化的懷舊,也是對現(xiàn)實風氣的反思。
王玉進
(責編:湯寧 初審:孫繼奎 終審:沈國冰) |