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人生是一本書，作者是本人，內(nèi)容是一個(gè)人的經(jīng)歷、知識(shí)和感悟。
就人生這本書而言，不同的人，書的厚薄深淺各不相同。有的人窮其一生，所能留下的筆墨不過三五頁紙，只消一盞茶的工夫，就能一覽無余，而有的人在童年、少年、中年、老年的每一個(gè)階段均是著作等身，想要了解其生平事跡，著實(shí)需要花費(fèi)一些工夫。細(xì)究起來，理想不同，追求不同，境遇不同，都是導(dǎo)致這些差異出現(xiàn)的原因。
不同的人寫作的習(xí)慣亦不相同。有的人喜歡信馬由韁，不被約束，興之所至，寫到哪里算哪里，而有的人在動(dòng)筆之前喜歡打個(gè)草稿，按照預(yù)設(shè)的軌跡循規(guī)蹈矩地來寫，至不濟(jì)也要打個(gè)腹稿，免得下筆千言，離題萬里。不好說哪種寫法更值得提倡，只能說各有千秋，不同的方法適合不同的人。
較之電腦寫作，人生這本書更像是以前的手寫模式。起筆無悔，不可更改。一筆下去，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，寫書的過程是獨(dú)一無二的，即使撕掉了重寫，再看時(shí)也已不是先前的那一份。人生的不可往復(fù)，常常讓人陷入焦躁和不安的狀態(tài)。
生活中，有許多人因?yàn)閷戝e(cuò)了一筆，垂頭喪氣，覺得難以繼續(xù)，于是破罐子破摔者有之，半途而廢者亦有之。面對(duì)出現(xiàn)的瑕疵，人們總是迫不及待地想要換一頁紙，重新開始，而當(dāng)新的紙張上出現(xiàn)筆誤的時(shí)候，又想再換一張。就這樣，惡性循環(huán)便開始了，而人們的耐心和信心在這種循環(huán)中被一點(diǎn)點(diǎn)消磨殆盡。
其實(shí)，錯(cuò)了也沒有關(guān)系，比起推倒了重來，盡心對(duì)待每一刻的書寫才是我們真正應(yīng)該做的。對(duì)也好，錯(cuò)也好，都是我們真實(shí)地呈現(xiàn)，沒有必要回避，更沒有必要掩飾。王羲之在創(chuàng)作被后世稱為 “天下第一行書”的《蘭亭集序》時(shí)也有涂改的痕跡，卻不曾另易紙張。面對(duì)筆誤不掩飾，面對(duì)過失不回避，反而更能彰顯一個(gè)人的氣度。相傳，王羲之后來也曾多次臨摹《蘭亭集序》，卻再也寫不出原先的神采，從這一點(diǎn)來講，有瑕疵的作品、有遺憾的人生未嘗不是另一種完美。
很多事情我們?cè)谧龅漠?dāng)下沒有太多感受，但等事過境遷之后，我們轉(zhuǎn)身回望的時(shí)候，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)原來所有的經(jīng)歷都值得珍藏，哪怕它并不完美，甚至略顯慌張和可笑。人生如書，可貴的不只是千古流傳的那一小部分，還有許多多多終將被人遺忘、被歲月的風(fēng)塵湮滅的閑散文字。因?yàn)槟欠萁?jīng)歷是獨(dú)一無二的，所以一樣彌足珍貴。
潘玉毅