“小時(shí)候 鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭�！庇喙庵邢壬摹多l(xiāng)愁》，被人們廣為傳頌和熟知，成為抒發(fā)思念故鄉(xiāng)的代表詩(shī)作。鮮為人知的是,詩(shī)人席慕蓉也曾寫(xiě)過(guò)一首同名詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁》：“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛 總在有月亮的晚上響起 故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘 離別后 鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù) 永不老去�！薄�(shī)人用詩(shī)歌懷想故土，人們卻用眼睛尋找鄉(xiāng)愁。
鄉(xiāng)愁是什么？鄉(xiāng)愁或許是孩童時(shí)牽牛吃草的一黛青山，或許是春天的夜晚傾唱悅耳的蛙鳴，或許是夏日中供我們嬉鬧的一塘清水，或許是金黃色秋季里漫漫無(wú)邊的稻田，或許是寒冷冬季里夕陽(yáng)下的裊裊炊煙……歸結(jié)起來(lái)，鄉(xiāng)愁是我們世代傳承的對(duì)故鄉(xiāng)的共同記憶和文化紐帶。構(gòu)建成為鄉(xiāng)愁的因由十分龐雜，但不可否認(rèn)，其中最基礎(chǔ)的元素是風(fēng)景，最貼切的標(biāo)簽是美麗。
廣袤的鄉(xiāng)村，一望無(wú)垠，成為大地的底色。鄉(xiāng)村，從來(lái)絢麗多彩；鄉(xiāng)村，從來(lái)質(zhì)樸天然。然而，今天農(nóng)村的自然環(huán)境狀況，卻對(duì)風(fēng)景產(chǎn)生了致命的損傷，更讓鄉(xiāng)愁多有微詞。不能否認(rèn)，在一些農(nóng)村地區(qū)，雜物隨意堆放，禽畜糞便隨處可見(jiàn)，垃圾“圍村”，讓人難有下腳之地；池塘淤積、水體變質(zhì)，荷塘、菱藕難再，泛舟采菱成為臆想；破頂斷墻、瘡痍處處，農(nóng)家屋“冬暖夏涼”成為奢望。綠水在變濁，農(nóng)田在減退，蛙鳴在減少，螢火蟲(chóng)在消失……以至于讓人一不小心就迷失了回家的方向。鄉(xiāng)村的面孔，正在以越來(lái)越強(qiáng)烈的陌生感示人。
當(dāng)然，我們從不缺乏客觀事實(shí)的審視和理性公平的評(píng)判。自然環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、人文環(huán)境等構(gòu)架成為了完整的農(nóng)村環(huán)境系統(tǒng)。當(dāng)前農(nóng)村環(huán)境出現(xiàn)的隱憂(yōu)，成因極為復(fù)雜，更非一日所及。放置于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大背景下來(lái)思量，這也許就是30多年來(lái)農(nóng)村青壯年人口向城市流動(dòng)之后，直接積累下來(lái)的沉淀。也可能是工業(yè)現(xiàn)代化加速，而農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化滯遲的直觀表現(xiàn)。所以，對(duì)于存在問(wèn)題的客觀陳述，并無(wú)否定成績(jī)之意�？磫�(wèn)題，向來(lái)一分為二，不會(huì)一葉障目，更不會(huì)只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林。農(nóng)村的發(fā)展進(jìn)步有目共睹，但農(nóng)村環(huán)境隱憂(yōu)不能熟視無(wú)睹。
顯然，不論是詩(shī)歌還是遠(yuǎn)方，都離不開(kāi)田野這條基線(xiàn)的引領(lǐng)。思想或者懷想，都離不開(kāi)鄉(xiāng)愁這根紅線(xiàn)的牽絆。難舍或者記憶，都離不開(kāi)鄉(xiāng)愁這份情感的支撐。正是因?yàn)槲覀冞@個(gè)民族擁有鄉(xiāng)愁這個(gè)共同記憶和文化紐帶，才形成了人類(lèi)獨(dú)一無(wú)二的遷徙景觀：無(wú)論我們游離多遠(yuǎn)，無(wú)論我們身處何處，我們的心總是在高處。這個(gè)高處，就是故鄉(xiāng)。我們?cè)谀骋粋�(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，總要?dú)w來(lái)，總會(huì)回家。
然而，一個(gè)無(wú)法回避的基本事實(shí)是，如果風(fēng)景不再，哪里還有鄉(xiāng)愁？如果風(fēng)景不再，鄉(xiāng)愁還往哪里托付？
既要城市“面子”，更要農(nóng)村“里子”。文明創(chuàng)建目光“向下”、資金“下沉”、力度“下推”的背后，反襯的是積極踐行新發(fā)展理念的實(shí)際行動(dòng)和推進(jìn)五大發(fā)展美好淮南建設(shè)的強(qiáng)力舉措。
看得見(jiàn)風(fēng)景，才能記得住鄉(xiāng)愁。找回失落的鄉(xiāng)愁，我們將不舍前功、不遺余力！
（懷新平）
