——黃先舜先生書(shū)法藝術(shù)欣賞
數(shù)年前，《書(shū)法報(bào)》執(zhí)行主編毛羽等一行親臨國(guó)家歷史文化名城、中國(guó)書(shū)法之鄉(xiāng)壽縣感慨萬(wàn)千，“壽縣群體的書(shū)法就像無(wú)聲的音樂(lè)，民族、美聲、搖滾樣樣在行，更在民族唱法中糅合了美聲，搖滾中有中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的風(fēng)韻，真應(yīng)該到‘中國(guó)最強(qiáng)音’一展風(fēng)采�！蔽阌怪M言，此話與其說(shuō)是稱贊壽縣書(shū)法，不如說(shuō)是贊美一個(gè)人，成功申辦中國(guó)書(shū)法之鄉(xiāng)的具體組織者、壽縣文聯(lián)主席黃先舜。
我與先舜師范同學(xué)，他剛參加工作時(shí)當(dāng)過(guò)教師，由于受師范學(xué)業(yè)及地方名家陳子谷影響，他對(duì)書(shū)法藝術(shù)情有獨(dú)鐘，這一度曾在條件簡(jiǎn)陋的宿舍里通宵臨帖。后來(lái)他轉(zhuǎn)入國(guó)土、建設(shè)部門(mén)工作，在城市大開(kāi)發(fā)大建設(shè)這樣繁重的工作中對(duì)書(shū)法藝術(shù)的追求仍孜孜不倦，即使在基層鍛煉的幾年里，他還是那樣執(zhí)著。每每于友人酒后，每每于同事鼾聲大作時(shí)，他總是一紙黃卷，一盞青燈與古人對(duì)話……
2012年春，壽縣申創(chuàng)“中國(guó)書(shū)法之鄉(xiāng)”工作正式啟動(dòng)，我有幸參與其中，在一年多的共事中，讓我更全面的了解了一個(gè)作為領(lǐng)導(dǎo)、作為書(shū)家的組織能力與創(chuàng)作水平。
著名美學(xué)家宗白華先生在《論中西畫(huà)法的淵源和基礎(chǔ)》一文中指出“一切的藝術(shù)都是趨向音樂(lè)的狀態(tài)�！睍�(shū)法作為一種藝術(shù)，當(dāng)然也不例外。先舜先生的草書(shū)正是那種“無(wú)聲的音樂(lè)”、“無(wú)形的舞蹈”。
先舜先生富于草書(shū)音樂(lè)般的旋律，正如其歌喉所表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)韻。其作品線條厚重，中側(cè)鋒并用，圓勁灑脫，如錐畫(huà)沙。其用筆頓挫使轉(zhuǎn)、內(nèi)擫外拓之變化極其豐富；而在章法上連綿回繞，逸勢(shì)遄飛，如夏云奇峰，瞬息萬(wàn)狀；或如雨珠夾雪,利落參差。作為壽縣文化的引領(lǐng)者，工作忙，應(yīng)酬多，但他手中的筆仍像魔術(shù)師手中的魔棒一樣筆走龍蛇，神奇玄妙。
文聯(lián)工作千頭萬(wàn)緒，先舜先生所接觸的不僅是書(shū)法。文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)等等都是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者必須著力的事情。短短幾年，壽縣各種文化協(xié)會(huì)如雨后春筍，且工作開(kāi)展的有聲有色，“中國(guó)書(shū)法之鄉(xiāng)”的成功申報(bào)，不僅僅凸顯的是古老的壽州大地深厚的文化積淀，更彰顯了壽縣一代文化領(lǐng)導(dǎo)者的卓越眼光與聰明的智慧。
書(shū)者，散也。欲書(shū)者先散懷抱。何止是“書(shū)”？只有以開(kāi)闊的胸襟去接納，去擁抱，才會(huì)有藝術(shù)的大發(fā)展大繁榮。
“粉壁長(zhǎng)廊數(shù)十間，興來(lái)小豁胸中氣�！毕人聪壬牟輹�(shū)大多是“興”來(lái)之作，抒發(fā)其精氣、神氣，進(jìn)而表現(xiàn)其書(shū)卷氣。
近來(lái)，先舜先生又復(fù)歸楷書(shū)，以墓志類(lèi)作品示人，我想，這一定是想通過(guò)自我回歸傳統(tǒng)，自我塑造性靈，在書(shū)法藝術(shù)中尋找真、善、美及藝術(shù)與人性的有機(jī)統(tǒng)一。
（夏長(zhǎng)先）
