“六洲棋”發(fā)源于淮河流域，作為它的傳承人蔡濤，為了讓這一古老文化發(fā)揚(yáng)光大，追夢(mèng)二十載，奔走呼號(hào)——為了六洲棋，死了都值得
一個(gè)夢(mèng)想到底能堅(jiān)持多久？是二十載的不離不棄，即使傾家蕩產(chǎn)也無(wú)所顧忌，是屢遭白眼仍堅(jiān)持不懈地追求。在傳承六洲棋的道路上，蔡濤用了人生最寶貴的20年光陰，挖掘整理了六洲棋的歷史和競(jìng)技規(guī)則，用打工換來(lái)的全部積蓄，投入到六洲棋的“非遺”申報(bào)工作。
如今，六洲棋已和花鼓燈、推劇、豆腐傳統(tǒng)制作技術(shù)、紫金硯制作技藝一并載入我市第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，與瑯琊山初九廟會(huì)、符離集燒雞、徽州民謠、淮北梆子戲等成為安徽省第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，并于2009年申報(bào)國(guó)家級(jí)“非遺”。在此期間，蔡濤還為六洲棋申請(qǐng)了國(guó)家專(zhuān)利，并制作了標(biāo)準(zhǔn)化棋具。六州棋還因此成了市農(nóng)民文化節(jié)和市六運(yùn)會(huì)其中一項(xiàng)競(jìng)技比賽……這一切似乎都朝著實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方向發(fā)展，然而一系列的問(wèn)題卻讓六洲棋的傳承與發(fā)展不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
夢(mèng)想很“豐滿” 現(xiàn)實(shí)很“骨感”
作為六洲棋的傳承人，蔡濤把握住了六洲棋具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，他的夢(mèng)想就是能夠讓六洲棋從地面“走”到桌面，從民間棋類(lèi)游戲發(fā)展成為全國(guó)性的競(jìng)技比賽，從淮河流域傳遍全世界。這項(xiàng)起源于民間的游戲，可讓參與者使用隨處可見(jiàn)的石子、磚塊、木棍、竹筷等材料作為棋子，所營(yíng)造的氛圍是其他棋類(lèi)游戲無(wú)法給予的！六洲棋方便、簡(jiǎn)潔、易學(xué)、不受時(shí)間、空間和條件的限制，隨時(shí)隨地可對(duì)弈的特色，成為民間游戲的首選。在田間地頭，在碼頭岸邊，在街頭巷尾，隨處可見(jiàn)三三兩兩之人圍在一起，下棋論戰(zhàn)。
不過(guò)，這項(xiàng)看似簡(jiǎn)單的游戲，如果要掌握其中的精髓要領(lǐng)卻也不是一件易事。為了進(jìn)一步推廣六洲棋，蔡濤多年來(lái)深入民間調(diào)研，將六洲棋棋盤(pán)、棋子進(jìn)行了統(tǒng)一，并自費(fèi)編印了《六洲棋入門(mén)知識(shí)與競(jìng)技規(guī)則》，進(jìn)行義務(wù)推廣。他還與合肥工業(yè)大學(xué)創(chuàng)業(yè)中心聯(lián)合成立了六洲棋項(xiàng)目研究小組，并開(kāi)設(shè)了六洲棋校園網(wǎng)站。我市第一家六洲棋俱樂(lè)部也如期成立，促成了各地六洲棋愛(ài)好者之間切磋交流。蔡濤作為俱樂(lè)部的負(fù)責(zé)人，活動(dòng)經(jīng)費(fèi)都是由他一人在外籌集。一有空閑，他便會(huì)外出打工籌錢(qián)，將辛苦賺來(lái)的血汗錢(qián)再投入到六洲棋的推廣研發(fā)上。多年來(lái)，他為了六洲棋放棄了不少就業(yè)機(jī)會(huì)，甚至放棄了一位丈夫和父親的應(yīng)盡的職責(zé)，“只要能讓六洲棋發(fā)揚(yáng)光大，死了都值得！”對(duì)夢(mèng)想的不懈追求一直激勵(lì)著這位尋夢(mèng)人，但苦于資金技術(shù)等各方面的因素，六洲棋的傳承和發(fā)展?jié)u漸進(jìn)入了“死胡同”。
手握“千里馬” 四海尋伯樂(lè)
“不能讓六洲棋這項(xiàng)古老的文化失傳�。 比缃竦牟虧咽莾婶W斑白的中年人，多年的奔走呼吁卻四處碰壁。他告訴記者，現(xiàn)在了解、懂得六洲棋的人多為中年人和老人，在城市都鮮見(jiàn)在路邊下棋的人。對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō)，更是不知所云。有著悠久傳統(tǒng)的六洲棋早可以和中國(guó)象棋及圍棋媲美，但如今卻面臨無(wú)法傳承的窘境。雖然近年來(lái)有不少江蘇、山東、新疆的六洲棋愛(ài)好者來(lái)淮交流，但苦于場(chǎng)地和資金的限制，無(wú)法組織規(guī)�；拇笮捅荣悾屵@項(xiàng)傳統(tǒng)競(jìng)技項(xiàng)目漸漸“失寵”。作為“非遺”的傳承人，也鮮有年輕人愿意向其求教學(xué)棋，六洲棋斷代分化現(xiàn)象十分嚴(yán)重。
不過(guò)，最讓蔡濤感到著急的是，臨近的界首、蒙城、亳州、定遠(yuǎn)等地的六洲棋比賽卻開(kāi)展得如火如荼，當(dāng)?shù)氐氖忻裆踔烈蔡岢隽松暾?qǐng)“非遺”。由于六洲棋發(fā)源于淮河流域，全省各地規(guī)則多是各自為營(yíng)，缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，蔡濤為此也積極奔走，呼吁統(tǒng)一比賽規(guī)則，易于六洲棋進(jìn)一步推廣和傳承。
創(chuàng)新是瓶頸 傳播當(dāng)努力
長(zhǎng)久以來(lái)，我市文化、體育等相關(guān)職能部門(mén)也積極投身于六洲棋申請(qǐng)“非遺”的申報(bào)、保護(hù)和推廣工作，記者就這項(xiàng)面臨瀕危的“非遺”項(xiàng)目如何更好地保護(hù)開(kāi)發(fā)，走訪了文化部門(mén)。
據(jù)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，六洲棋作為一項(xiàng)民間競(jìng)技游戲，有著深厚的歷史文化淵源，而今卻逐漸淡出了人們的視線。其被列入省級(jí)“非遺”名錄，足見(jiàn)其歷史文化價(jià)值已得到了認(rèn)可。為了更好地保護(hù)這項(xiàng)歷史文化遺產(chǎn)，文化部門(mén)一直關(guān)注著六洲棋的推廣和傳承。政府也在行政、文化、法制等諸多方面給予了支持和指導(dǎo)，各部門(mén)也積極將六洲棋納入到了各類(lèi)文化體育節(jié)會(huì)中，讓更多的市民了解六洲棋并參與其中。隨著社會(huì)的發(fā)展，六洲棋也應(yīng)當(dāng)根據(jù)時(shí)代的變化，不斷進(jìn)行創(chuàng)新傳播，充分利用這項(xiàng)“非遺”的文化價(jià)值，開(kāi)發(fā)出適合各個(gè)年齡層次市民的休閑娛樂(lè)產(chǎn)品，如手機(jī)游戲、電腦游戲等。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)加大文化宣傳力度，突出六洲棋與其他棋類(lèi)游戲的不同之處，從而吸收更多的愛(ài)好者。就目前而言，如何創(chuàng)新是擺在六洲棋發(fā)展道路上的“攔路虎”。要對(duì)六洲棋進(jìn)行發(fā)掘整理，開(kāi)發(fā)商業(yè)價(jià)值，更多地還要靠社會(huì)力量。
在國(guó)家十二五發(fā)展規(guī)劃中，已將文化產(chǎn)業(yè)列入一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，而作為我市一項(xiàng)古老文化的傳承者，蔡濤也希望能有更多的有識(shí)之士投身六洲棋的推廣發(fā)揚(yáng)中來(lái)，發(fā)掘整理六洲棋的社會(huì)文化價(jià)值和商業(yè)價(jià)值，開(kāi)發(fā)出老少皆宜的棋具及網(wǎng)絡(luò)游戲，讓六洲棋像花鼓燈、豆腐、紫金硯一樣，成為我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展又一張新名片，讓這一古老棋類(lèi)游戲煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
(記者 李舒韻)
